上庸古建筑
竹山县上庸古建筑。
上庸古建筑位于竹山县上庸镇，包括三盛院和黄州会馆。
三盛院位于原田家镇两河村的泗河与堵河交汇处的西北平坝上。该古建群地跨竹山、竹溪两县，坐西向东，砖石木结构。始建于清嘉庆年间，建筑结构为同式三幢并列，整个大院呈“王”字形，共48个天井院，总建筑面积达百余亩。至上世纪80年代，主体建筑还保存七个单元，其中竹山境内三个单元，其中两个单元较为完整，另一个单元损毁严重，建筑面积1619平方米。
黄州会馆原来位于原田家坝镇北坝老街东端，深河、苦桃河分别从东南和西北两个方向在这里汇入堵河，水路交通便利，昔日黄陂、麻城一带商人长期在堵河沿岸一带的竹山、田家等地经商，择此风水宝地定居，并集体捐资修建了黄州会馆。根据现存庙内清嘉庆十六年为塑庙内神像捐银功德碑文推考，黄州庙应始建于清嘉庆年间。
2008年10月31日—2009年9月15日，为配合潘口电站建设，竹山县政府启动三盛院、黄州会馆迁移复建保护工程，将三盛院、黄州会馆拆迁到新集镇——上庸镇按原样复建，修旧如旧，使三盛院、黄州会馆重新恢复了往日的风采。
三盛院、黄州会馆是竹山堵河流域文化发展的实物，是研究原田家坝镇、研究堵河流域政治经济文化历史变迁的重要实物依据，有很高的历史研究价值。房屋建筑融合了地方建筑形式与鄂东南建筑的风格，具有极高的建筑艺术水准，是研究本地区政治、经济、商业、文化交流的有效载体。
高家花屋
高家花屋天井内景。
高家花屋位于川、陕、鄂三省交界处的竹山县竹坪乡解家沟村1组的白马山半山坡上。建于清朝中期，建筑面积1066.34平方米，现有村民12户38人。
坐北朝南的高家花屋，面阔七间，一进三重两天井四合院布局，前半部分砖石木结构，后半部分以土木结构为主，前低后高，楼上楼下，错落有致。沿大门前十三级青石台阶拾级而上，迎面而来的是选材精良、精雕细刻的八字门楼，大气磅礴。从大门开始，院内的砖、石、木雕刻工艺精品比比皆是，件件传神。从砖雕门楼到大理石雕门槛、门鼓、门枋、门眉、柱础，到正面外墙上青石雕刻的“福”、“禄”、“寿”、“喜”窗户，到院内木雕的门、窗、户、扇、檐板、柱头等等，精雕细琢，技法娴熟，雕刻既有圆雕、透雕，还有高浮雕、浅浮雕，线条流畅，造型各异，形神兼备，栩栩如生，令人流连忘返。雕刻图案选材广泛，内容丰富，既有民间传说、历史故事、田园风光，又有“龙凤呈祥”、“喜鹊闹梅”、“鹿鹤同春”、“凤戏牡丹”等瑞象，整体建筑装饰呈现出一派富贵、吉祥、古朴、凝重、清新、雅致、恬静、和谐的田园贵族生活景象。
在花屋四周檐墙和外墙窗户边缘尚残存上百米的彩绘装饰壁画，色彩艳丽，构图工整，内容丰富，所描绘的形象生动传神，线条采绘简洁明快，虽经百年风侵雨蚀，仍光彩照人。
建筑风格上，花屋采用“马头式”封火墙，在我国南北古民居建筑自我保护做法上是一个独创。该古建不论是建筑形式、建筑内容，还是建筑风格，都具有很高的历史、艺术、科学价值。
竹山县上庸古建筑。
上庸古建筑位于竹山县上庸镇，包括三盛院和黄州会馆。
三盛院位于原田家镇两河村的泗河与堵河交汇处的西北平坝上。该古建群地跨竹山、竹溪两县，坐西向东，砖石木结构。始建于清嘉庆年间，建筑结构为同式三幢并列，整个大院呈“王”字形，共48个天井院，总建筑面积达百余亩。至上世纪80年代，主体建筑还保存七个单元，其中竹山境内三个单元，其中两个单元较为完整，另一个单元损毁严重，建筑面积1619平方米。
黄州会馆原来位于原田家坝镇北坝老街东端，深河、苦桃河分别从东南和西北两个方向在这里汇入堵河，水路交通便利，昔日黄陂、麻城一带商人长期在堵河沿岸一带的竹山、田家等地经商，择此风水宝地定居，并集体捐资修建了黄州会馆。根据现存庙内清嘉庆十六年为塑庙内神像捐银功德碑文推考，黄州庙应始建于清嘉庆年间。
2008年10月31日—2009年9月15日，为配合潘口电站建设，竹山县政府启动三盛院、黄州会馆迁移复建保护工程，将三盛院、黄州会馆拆迁到新集镇——上庸镇按原样复建，修旧如旧，使三盛院、黄州会馆重新恢复了往日的风采。
三盛院、黄州会馆是竹山堵河流域文化发展的实物，是研究原田家坝镇、研究堵河流域政治经济文化历史变迁的重要实物依据，有很高的历史研究价值。房屋建筑融合了地方建筑形式与鄂东南建筑的风格，具有极高的建筑艺术水准，是研究本地区政治、经济、商业、文化交流的有效载体。
高家花屋
高家花屋天井内景。
高家花屋位于川、陕、鄂三省交界处的竹山县竹坪乡解家沟村1组的白马山半山坡上。建于清朝中期，建筑面积1066.34平方米，现有村民12户38人。
坐北朝南的高家花屋，面阔七间，一进三重两天井四合院布局，前半部分砖石木结构，后半部分以土木结构为主，前低后高，楼上楼下，错落有致。沿大门前十三级青石台阶拾级而上，迎面而来的是选材精良、精雕细刻的八字门楼，大气磅礴。从大门开始，院内的砖、石、木雕刻工艺精品比比皆是，件件传神。从砖雕门楼到大理石雕门槛、门鼓、门枋、门眉、柱础，到正面外墙上青石雕刻的“福”、“禄”、“寿”、“喜”窗户，到院内木雕的门、窗、户、扇、檐板、柱头等等，精雕细琢，技法娴熟，雕刻既有圆雕、透雕，还有高浮雕、浅浮雕，线条流畅，造型各异，形神兼备，栩栩如生，令人流连忘返。雕刻图案选材广泛，内容丰富，既有民间传说、历史故事、田园风光，又有“龙凤呈祥”、“喜鹊闹梅”、“鹿鹤同春”、“凤戏牡丹”等瑞象，整体建筑装饰呈现出一派富贵、吉祥、古朴、凝重、清新、雅致、恬静、和谐的田园贵族生活景象。
在花屋四周檐墙和外墙窗户边缘尚残存上百米的彩绘装饰壁画，色彩艳丽，构图工整，内容丰富，所描绘的形象生动传神，线条采绘简洁明快，虽经百年风侵雨蚀，仍光彩照人。
建筑风格上，花屋采用“马头式”封火墙，在我国南北古民居建筑自我保护做法上是一个独创。该古建不论是建筑形式、建筑内容，还是建筑风格，都具有很高的历史、艺术、科学价值。
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