彭 云 尤 兰
江泽民同志指出：没有民族问题、宗教问题的正确解决，就没有国家的团结、稳定和统一。正因为民族宗教工作异常重要，所以，必须研究民族宗教工作的方法，掌握做好民族宗教工作的技巧。我们认为，必须掌握做好民族宗教工作的八把“钥匙”。
求同：民族宗教工作首要任务是“求同”。这里所说的“同”，主要是指政治立场、政治原则和政治方向，“求同”就是要保证民族宗教活动在国家宪法、法律和政策规定范围之内开展。为此，民族宗教工作者必须保持政治坚定、头脑清醒，主动宣传党的民族宗教方针政策、法律法规，积极开展教育引导工作，不断增强和提高民族宗教工作对象为实现共同目标而团结奋斗的责任感和自觉性，对不利于实观大目标、有损于共同政治基础的倾向，要坦诚指出，坚决、及时地帮助纠正。
存异：存异是对党的民族宗教政策的策略运用。在民族宗教工作中，有些差异可以通过工作加以限制、缩小乃至转化，有些差异是允许存在的，比如，信仰、民族之间的差异等。因此，能不能“存异”、敢不敢“存异”、会不会“存异”，是检验一个民族宗教工作者是否合格的重要标准。
攻难：攻难就是攻克难关，克服困难。民族宗教工作涉及面广、问题敏感、政策性强，具有复杂性、长期性和艰巨性的特点，所以，民族宗教工作者必须要有坚韧不拔的韧劲，敢于、善于克难奋进。
动情：动情就是用真心，用诚意。民族宗教工作是做人的思想政治工作，空洞、呆板的道理，往往“打不动人”，只有入情入理，才能深入细致，收到预期的效果。
协商：协商是一种民族宗教工作的基本方式，是达成共识的基础。协商，能给人一种亲近感、认同感、可集思广益。在民族宗教工作中，协商有利于中共与人民政府在工作中坚持真理，修正错误；有助于调整民族宗教工作方面的关系，充分调动多方面的积极性；有益于使党的主张、国家政策、法律为少数民族和广大信教群众所掌握，进而转化为“实现四化、统一祖国、振兴中华”的强大合力， 引导宗教与社会主义相适应。
择时：择时就是找准时机，选准关节。要学会抓住时机，及时掌握民族宗教动态变化，及时关注工作对象中的“流行曲”，选择最合适的时间、最合适的场合加以正确引导。
求变：求变就是不断更新自己的知识结构，不断调整工作思路，不断丰富工作方式。对已有的知识结构进行更新、调整，可以激发求变、应变的能力思维；对已经熟悉的经验和做法变换一个角度可以引起新思考；经常变换民族宗教工作方式，如举办“恳谈会”、“辨论赛”等，可以增强工作的时代感，提高工作效率。
务本：务本就是要用全面的、发展的眼光去考虑问题。民族宗教工作者思考问题、说话、办事要站在党的立场上，注意做到两个结合，即与为改革开放、现代化建设和民族团结、社会稳定提供强大的动力和保证相结合，与本单位、本地区的中心工作相结合，这就是“本”。抓住了“本”，才能使工作有针对性，有原则性，才能创造性地完成民族宗教工作任务。
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