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将军潭上拍古今

作者：袁斌

 　　七月的蒙蒙细雨中，堵河廊桥悄然开通，尽管还未经装修，桥上已是车来车往，不时有行人在廊道上驻足观望。这是竹山县第一座廊桥，不少人知道廊桥之下的水域，过去叫做将军潭，却不知道将军潭有多少故事，更不知道这一座廊桥跨越了多少时光！

　　堵河由西向东奔来霍山，却被霍河直直撞了一下腰，于是在相互缠绕中扭身向北，在拐弯处留下大片的沙滩，也在霍山脚下留下一个深潭，名曰将军潭，潭边沙滩也就称为将军滩了。

 　　霍河自然因霍山而得名，而霍山来历不凡。传说女娲娘娘肩挑五彩石、脚踏祥云飞过此地，扁担突然断了，一块石头掉下来，就是霍山。但没有人知道将军潭的得名了，大概因为这里向来是一个重要的渡口吧，东来西往的行人来此渡口，哪怕是位高权重的将军，也得下马上船而渡。竹山古县志记载：“将军滩渡，县南一里设船一只，系民渡各社补修，上通房县，下通郧县。”从竹山县城过将军潭到文峰，是竹山的东大路，可通房县，直入荆襄；堵河自郧县韩家洲入汉江，沿堵河而下自然可到郧县，乃至于老河口、汉口等更远的地方。

　　距今九十万年以前，郧县就有直立人类活动。也许一万年前的某一天，一群郧县人沿着堵河就来到了霍山，在霍山脚下结草为庐，在将军潭边磨石为器。此后，此地，人类生生不息，建过护福寺，又在护福寺的遗址上建过霍山中学。——这虽然包含着对人类远古历史的臆想，却有很多实物可以佐证一二。一九七三年，霍山中学在扩建运动场的时候，出土了大量陶片、玉、石器，石器有刀、斧、铲、锌、凿、锄、镰、石柞等，有一把石刀因为玉化程度较高，又被称为玉刀，此刀把柄部位采用了钻孔工艺，石刀的刃部、尖部仍十分锋利，刀刃厚在0.2一.0 3厘米之间，后来被确定为国家一级文物。这个新石器文化遗址，后来被称为霍山遗址或者护福寺遗址，后来还出土了东周、西汉时的器物。

　　护福寺的原名应该叫护佛寺，竹山古县志记载：“护佛寺，城南二里，旧名白莲寺，在霍山顶。嘉庆八年，知县范继昌移建于霍河口。”

　　高大的寺庙、银白的沙滩、悠闲的钓客、幽深的潭水、往来的渡船……对城墙之内的文人墨客来说，这就是风景。很久以来，“军滩烟雨”就列为竹山十二景，被人们歌之咏之。康熙年间，河南饱学之士史求忠，由郧阳来到竹山，郧阳太守郭维桢出资，为他盖了几间茅屋，名之为“竹山草堂”，史求忠在堂前屋后栽植松竹，住了十多年，并且编撰竹山县志。他写的县志不是竹山最早的县志，但很多内容却是后来修志者的依据。他当然把“军滩烟雨”写进了诗里：“树色岚容雾里看，一川风雨碧漫漫，惭余自少鱼虾分，慵着羊裘理钓竿。”还有一个叫李正余的，也是那么羡慕钓鱼人：“山光水色属军滩，烟雨濛濛秋气寒。最是渔家行乐地，连声欵乃整鱼竿。”

　　他们万万想不到，这么优美的地方居然会沦为血腥之地。将军潭下的沙滩（大致在堵河钢坝的东端），晚清时成为处决罪犯的地方，俗称“枪靶子”。就是在将军潭边，也发生过杀人抛尸的恶行。往事不堪回首。

　　由于上游小漩水电站的控制和下游堵河钢坝的蓄积，将军潭一带早成平湖，竹山廓桥将跨越将军潭，连接起两岸的广场和高楼，成为竹山县新的风景。小子理应附庸风雅，胡谄几句：“凭栏夜深沉，廊桥连古今。霍山立万载，堵水流不停。光怪军潭浪，陆离绿松城。皎皎明月朗，曾照磨石人。”

作者简介：

　　袁斌，上庸北坝人，做过教师，现供职于竹山县融媒体中心。湖北省作家协会会员。